Desentrañando el linaje de la humanidad a partir de su habitat.

Etnia Global es una iniciativa dirigida a reflexionar con un enfoque multidisciplinario sobre las creencias, los estilos de vida y proyectos a futuro de las diversas formas de agrupación humana. Desde los primeros asentamientos de la sociedad post-nómada de la prehistoria, a las grandes ciudades y monumentos del mundo antiguo hasta la enorme diversidad genética de las grandes metrópolis contemporáneas, repasar el origen de los distintos pueblos involucrados nos ayuda a entender mejor de donde venimos para también tener claridad hacia donde nos dirigimos. Lejos de utilizar las genealogías como un medio para otorgar privilegios a algunas en detrimento de otros, este proyecto busca traer a todos los "linajes de la tierra" para reflexionar sobre nuestro origen común y la necesidad imperiosa de volver al origen para entender lo desafíos de nuestra existencia. 

Para los creyentes y quienes respetan a la Biblia como autoridad, Génesis 10, también conocido como la "Tabla de las Naciones" traza un árbol genealógico de los descendientes de Noe, el superviviente del diluvio universal que aporta un marco teórico para entender el poblamiento del planeta por parte de la raza humana. Si a esto sumamos las condiciones geográficas que definen cada sitio y las mutaciones genéticas estudiadas en torno a las distintas razas, es posible identificar ciertos patrones de colores de piel, conductas y hábitos que definen preliminarmente culturas y sub-culturas por regiones. Segun estos textos, los tres hijos de Noe, Sem, Cam y Jafet, definen los tres linajes a partir de los cuales se originan tres culturas distintas en regiones geográficas que corresponden a la peninsula arábiga (Sem), el norte del Africa (Cam) y las costas mediterráneas, extendiéndose por los territorios de la actual Turquía, hasta la India, pasando por Afghanistan e Iran. Estos tres orígenes a su vez han sido estudiados como árboles genealógicos de 70 pueblos o grupos tribales que se han caracterizado por migrar en distintas direcciones y en algún momento asentarse para apropiarse de determinados territorios. La propia Biblia sigue el devenir de estos distintos pueblos proveyendo detalles adicionales que ayudan a entender su carácter, hábitos y cosmovisión. En estos relatos puede reconocerse la constitución de nacionalidades que más que dividir y enfrentar a la humanidad son llamados a entender que todos los linajes de la tierra provienen de un mismo origen, es decir que esencialmente son hermanos. Pero como la historia de Abel y Caín enseña, aún entre hermanos existen rivalidades, celos y conflictos que, tal como hoy sucede terminan en asesinatos y genocidios que contradicen nuestra esencia misma como seres humanos.  

  

Esta división de tres linajes originales en territorios distintos invita a reflexionar sobre las particularidades de estos pueblos en su adaptación al medio natural, generando estructuras tribales asociativas reflejadas en estilos arquitectónicos muy distintos en los que prevalecen respuestas adaptativas al medio natural. La arquitectura Africana es muy elocuente al respecto al combinar estilos vernáculos propios del continente, con influencias arabicas e indo-europeas, propias de las incursiones de la colonización.    

La indagación sobre la descendencia de Noe es en verdad un viaje introspectivo a la historia de la humanidad contada a partir de los linajes de la humanidad desde donde reconstruir la trayectoria de los pueblos, sus estructuras familiares y tribales en sus territorios dando a luz culturas particulares, primero nómades y después sedentarias, adaptadas a sus medios del cual extraen su cosmovisión particular.  En este recorrido plagado de mitos y leyendas la arquitectura de sus lugares sagrados, sus asentamientos humanos, infraestructuras y paisajes naturales definen los hilos del tejido que constituye esa etnia global a la que pertenecemos todos.    

Este descubrimiento es apasionante en sí mismo, pero si lo contrastamos con la producción del hábitat de tales culturas y sub-culturas, los hallazgos impactan directamente en la concepción misma del diseño mismo de países, la planificación de sus territorios, sus políticas de desarrollo, su arquitectura y construcción. Todo resulta integrado en el mismo reino de la cultura, cuyos límites parecen difuminarse ante fenómenos como los de la globalización, pero cuyas profundas raíces, casi imperceptibles para el mundo moderno, dan cuenta de problemas y desafíos de los países como los conocemos actualmente.          

Esto nos lleva procurar entender las aglomeraciones humanas contemporáneas, desde las agrupaciones a partir de etnias, asociaciones territoriales como grupos barriales hasta comunidades virtuales y sus implicancias en la trascendencia y valores de la sofisticada sociedad moderna, en su sentido más primordial. Esta mirada inquisidora del pasado, procurando desentrañar de los orígenes las motivaciones que han llevado a la humanidad a relacionarse de una determinada manera con su entorno natural, con las otras especies de animales y vegetales y con sus otros congéneres agrupados en tribus y clanes.  Este conocimiento es fundamental para proyectar nuevas formas de habitat que satisfagan más cabalmente las necesidades del ser humano en el siglo XXI, repensar su cultura y procurar a partir de ello establecer pensar en soluciones integrales.

La dimensión geopolítica de este pensamiento es fundamental ya que revela los imperceptibles hilos de las relaciones entre personas y pueblos en los que intervienen no solo los intereses comerciales y económicos entre ellos, sino sobre todo sus creencias, confianzas e imaginarios.  La construcción de un mundo que avance hacia la hermandad universal y la solidaridad requiere de comprender cabalmente los orígenes y el devenir de los pueblos, sus fracasos y desafíos actuales. El sur global dispone de enormes epopeyas que merecen ser contadas nuevamente y vinculadas al accionar concreto de las políticas públicas, guardianes de los valores más preciosos de la humanidad.  Los países que han sido asientos de civilizaciones antiguas sufren muchas veces un proceso de deterioro de su tejido social, el cual continúa absorto contemplando un pasado de gloria frente a un presente doloroso de pobreza y marginación. Una arquitectura y urbanismo consciente de su origen tiene para aportar no solo soluciones técnicas y una estética acorde, sino también incubar formas de organización social que reconozcan la idiosincrasia y particularidades de la cultura a la cual sirve. 
   
 

La arquitectura y el urbanismo necesitan funcionar como catalizadores no solo de ideas, sino también de sensaciones, idiosincrasias y cuestiones que se encuentran profundamente enraizadas en la cultura, que vienen a su vez de muchas generaciones atrás de seres humanos y familias en sus luchas diarias por ser felices en climas y geografías desafiantes. En el sur global la búsqueda de sustentabilidad se ha orientado a cuestiones ingenieriles de eficiencia energética y conservación de recursos que en buena medida se encuentra presente en la arquitectura vernácula tradicional. El modernismo ha acuñado la imagen de la arquitectura y el urbanismo internacional muy parecido, pero albergando poblaciones cuyas culturas son totalmente distintas. En este sentido el proyecto "Etnia Global" procura a partir del viaje introspectivo por la historia de los pueblos, teniendo en mente el enorme beneficio de las migraciones y la mezcla entre los pueblos, redescubrir valores, formas de organizarse y estéticas apropiadas que ayuden a pensar las soluciones que la humanidad necesita para superar los desafíos de su época.  

Está previsto publicar regularmente los avances de este trabajo en el canal de la Organización sin fines de lucro Microenergia. Link a canal de You Tube